Синий камень
На самом берегу Плещеева озера, неподалеку от Александровой горы, находится памятник седой древности, широко известный в Переславском крае под именем Синего камня. Он принесен был сюда ледниками в незапамятные времена великого оледенения. Потом льды отступили. Огромный валун, весом более четырех тонн, обосновался на круче восточного берега образовавшегося озера, неподалеку от современной Борисоглебской слободы. Много тысячелетий пролежал он здесь.А когда в этих местах появились первые люди, валун сразу привлек их внимание своими размерами и необычным темносизым цветом. Впоследствии, в VIII- IX веках, он сделался предметом поклонения язычников - меря. Они чтили его как бога, приносили ему жертвы. И славяне, позднее колонизировавшие эти края, наряду со своими богами Ярилой, Велесом, как и меряне, обожествляли камень.
"Бысть во граде Переславле камень за Борисом и Глебом в боярку, в нем же вселился демон мечты творя и привлекая к себе из Переславля людей мужей и жен, их детей и рассеянная сердца в праздник великих верховных апостолов Петра и Павла. И они служаху ему и к нему стекахуся из года в год творя ему почесть" - возмущенно писали православные священники в конце XVI века 21, через пять столетий после введения христианства на Руси.
Было от чего духовенству метать громы и молнии против переславцев, которые много веков в определенные дни украшали камень цветами и лентами, водили вокруг него хороводы. Но духовенство ничего не могло поделать с этими "христианскими язычниками". Свои "бесовские игрища" они продолжали вплоть до начала XVII века, пока за это не взялся круто ростовский монах Иринарх, пользовавшийся огромным влиянием на всю округу.
По его приказанию дьякон переславской Семеновской церкви Ануфрий вырыл рядом с камнем огромную яму и свалил в нее валун, заровняв сверху вынутым грунтом и дерном. Наконец-то камень, к радости "святых отцов", исчез. Но Ануфрий, выкопав яму, нарушил установившуюся тысячелетиями структуру почвы. Вешние паводки размыли яму, и камень опять предстал перед жителями, умножив этим чудесным появлением число своих поклонников.
Так продолжалось лет полтораста. Переславское духовенство ломало голову: что делать с этим камнем? И наконец, придумало способ заставить валун служить непосредственно христианству- решено было употребить его на фундамент колокольни церкви в Духовской слободе, строившейся на берегу реки Трубеж. Зимой 1788 года камень спустили с горы на замерзшее озеро, погрузили на громадные дровни, запряженные дюжиной лошадей, и повезли по льду к месту строительства. Но "мерянский бог" не пожелал ехать на службу к христианскому богу. Своей тяжестью он проломил лед и утонул. Едва спасли лошадей...
Прошло с того времени около 60 лет. Переславские рыбаки стали замечать, как из воды постепенно начала выходить каменная глыба. Из года в год она передвигалась в северном направлении, пока к концу 1840-х годов не оказалась на берегу озера, на этот раз северо-восточном. Старики узнали старого знакомого - это был борисоглебский синий камень!
Смотрите также:
Комментарии:
Пока комментариев нет

